Dal 7 ottobre, la kefiah palestinese è stata criminalizzata dalle autorità e dalle istituzioni tedesche in segno di sostegno a Israele e al sionismo. Una nuova campagna sfida questa "ipocrita e ingannevole 'cultura della memoria'".
Da: Leon Wystrychowski, 31 marzo 2026 https://popularresistance.org/kuffiyehs-in-buchenwald-campaign-challenges-germanys-anti-palestinian-culture/
...Indossare la "sciarpa palestinese", come viene spesso chiamata in Germania, è stato vietato anche nel memoriale dell'ex campo di concentramento nazista di Buchenwald. Nell'agosto del 2024, ad Anna M., attivista comunista di origini ebraiche, e all'attivista tedesco-palestinese Mahmud Abu-Odeh fu inizialmente negato l'ingresso al memoriale perché indossavano la kefiah, e Abu-Odeh indossava anche una maglietta con la parola araba "huriyya" (libertà). Solo dopo una lunga discussione, fu loro permesso di entrare.
L'anno successivo, però, a M. fu vietato l'accesso al luogo quando tentò nuovamente di partecipare a una commemorazione nell'ex campo di concentramento indossando una kefiah. Poco dopo, venne resa pubblica una direttiva interna del memoriale. In essa, la kefiah – insieme ad altri simboli (pro-)palestinesi come l'anguria, la chiave o il ramo d'ulivo, e slogan come "Dal fiume al mare la Palestina sarà libera" o "Cessate il fuoco ora" – veniva classificata come antisemita. Particolarmente oltraggioso era il fatto che questi simboli e slogan fossero equiparati ai codici nazisti, come "88" per "Heil Hitler". Il memoriale in seguito fece marcia indietro pubblicamente e annunciò che avrebbe rivisto la direttiva. Il divieto di accesso al sito per M., tuttavia, rimase in vigore, costringendola a ricorrere alle vie legali.
Kefieh a Buchenwald La campagna "Kefieh a Buchenwald" è nata da questa vicenda. Tra i firmatari figurano la Voce ebraica per una pace giusta, la Rete internazionale ebraica antisionista (IJAN) e numerose organizzazioni e individui di sinistra, antifascisti, antimperialisti e palestinesi, principalmente provenienti dalla Germania, ma anche dagli Stati Uniti, dal Canada e da altri paesi. La campagna è entrata nella sfera pubblica con le seguenti richieste: "1. Affrontare apertamente il genocidio di Gaza nel Memoriale di Buchenwald. 2. Nessun divieto di simboli palestinesi al Memoriale di Buchenwald e nessuna denigrazione degli stessi come antisemiti. 3. Nessun divieto di ingresso o di parola nei locali per solidarietà con la Palestina o critica allo stato di apartheid di Israele". Contrariamente a quanto affermato dalla direzione del memoriale, M. non è un caso isolato. Oltre a lei e ad Abu-Odeh, anche ad altre persone è stato vietato l'ingresso al sito mentre indossavano una kefiah. Durante il procedimento giudiziario relativo al divieto imposto a M., l'avvocato del memoriale ha fatto esplicito riferimento alla linea guida che era stata ufficialmente dichiarata "ritirata". Sul sito web della fondazione ora si afferma che "non esiste un divieto generalizzato di indossare la kefiah".
Antisemiti con la kefiah Quando Mondoweiss ha chiesto cosa significasse esattamente, la portavoce della fondazione, Rikola-Gunnar Lüttgenau ha risposto: “Ci sono contesti molto diversi in cui la kufiah viene indossata. Come indumento ‘normale’, come accessorio di moda, oppure da sostenitori di Hamas o estremisti di destra tedeschi che vogliono esprimere il loro antisemitismo attraverso di essa. Questo deve essere deciso caso per caso”. Non ha però spiegato in cosa consisterebbe concretamente una “valutazione caso per caso”. “È tutto un pretesto e una farsa”, ha replicato Abu-Odeh a Mondoweiss. “Valutazioni caso per caso: lo sappiamo dalla repressione contro lo slogan ‘Dal fiume al mare’. In pratica significa che le persone vengono denunciate alla polizia, imprigionate e picchiate, gli appartamenti vengono perquisiti e le manifestazioni vengono disperse. E alla fine è un giudice a decidere se l'azione è stata legale o meno – a volte sì, a volte no. È solo un altro modo per dire arbitrarietà”. La kufiah, ha affermato, non è mai stata un “normale capo d'abbigliamento” o un “accessorio di moda”, bensì “una parte essenziale della cultura palestinese che i sionisti vogliono cancellare. La depoliticizzazione fa parte di una politica genocida. La cancellazione fa parte di una politica genocida. Il memoriale sta partecipando a questo sporco gioco”. “È una vergogna”, ha sottolineato M. “In nome delle vittime del fascismo, ora si sta mettendo a tacere la vittima del genocidio in Palestina. Il direttore del memoriale, Jens-Christian Wagner, ha dichiarato l'anno scorso che quando un giovane di lingua spagnola ha parlato del genocidio a Gaza e ha invocato la resistenza nella tradizione della resistenza antifascista, si è trattato di un “incidente antisemita” e che non si deve parlare di un genocidio a Gaza in un luogo come questo”.
Il punto dolente «Questo riassume l'intera ipocrita e ingannevole “cultura della memoria” in Germania. Buchenwald in particolare – il campo di concentramento i cui prigionieri si ribellarono e si liberarono – è un luogo che rappresenta l'antifascismo, l'internazionalismo e la resistenza. Dove, se non qui, dovremmo parlare del genocidio di Gaza in Germania? Dove, se non qui, dovremmo difendere il diritto alla resistenza degli oppressi, dei prigionieri e di coloro che sono destinati allo sterminio di massa?» Sam Weinstein dell'IJAN(International Jewish Antisionist Network) ha aggiunto: «I luoghi della memoria degli ex campi di concentramento vengono sempre più strumentalizzati per minare gli attuali movimenti politici che si oppongono alla guerra e al genocidio». Egli ritiene che «la perversa ossessione della Germania per l'ideologia genocida del sionismo» sia legata a interessi più terreni, come la spinta a «legittimare le sue forniture illegali di armi allo stato di apartheid di Israele». Alla vigilia della guerra di aggressione israelo-americana contro l'Iran, è iniziata una campagna diffamatoria pubblica contro l'iniziativa, orchestrata da politici sionisti di vari partiti – dall'estrema destra alla "sinistra" – nonché dai principali media, che almeno dal 7 ottobre 2023 hanno formato un muro di ferro del sionismo in Germania. Si sono già verificati i primi casi di cancellazione e aggressioni fisiche in eventi organizzati dalla campagna. Ma M. ha chiarito che non si lasceranno intimidire: "Ci aspettavamo attacchi di questo tipo. Chiunque difenda i diritti dei palestinesi in Germania è soggetto a repressione e campagne diffamatorie. E qui abbiamo colpito nel segno, sfidando l'immagine che lo Stato tedesco ha di sé, basata su un pseudo-antifascismo e sull'arroganza coloniale, mentre noi stessi possiamo autenticamente richiamarci alla tradizione delle vittime del fascismo e dei combattenti della resistenza antifascista". Nel fine settimana dell'11 e 12 aprile, la campagna terrà una propria commemorazione, in parallelo alla cerimonia ufficiale di Stato, in onore dell'autoliberazione di Buchenwald e delle vittime delle politiche genocidarie, passate e presenti. È prevista anche una conferenza che affronterà la storia di Buchenwald e della resistenza che vi si svolse, le continuità coloniali del fascismo e dell'imperialismo tedesco, la persecuzione degli antifascisti nella Repubblica Federale Tedesca e il significato attuale dell'antifascismo.
Ricordare l'autoliberazione di Buchenwald
Traduzione a cura di Claudio Lombardi, Associazione di Amicizia Italo-Palestinene