Circa 16.000 ultranazionalisti prenderanno parte all'annuale Flag March di domenica, un evento pieno di "istigazioni all’odio, dominio ebraico e razzismo"
Di Lubna Masarwa, Huthifa Fayyad
27 maggio 2022
Mentre migliaia di ultranazionalisti israeliani si preparano domenica a una marcia divisiva attraverso il quartiere musulmano della Città Vecchia di Gerusalemme, Riad al-Hallaq si sta preparando al peggio. Il proprietario di una caffetteria palestinese può testimoniare che la parata annuale diventa sempre più ostile nel corso degli anni, e questa volta ci sono chiari segni che la situazione sta diventando molto difficile. "Le provocazioni sono già iniziate questa settimana", ha detto al-Hallaq a Middle East Eye.
"Alcuni bambini che portavano la bandiera israeliana sono passati e hanno cantato 'Morte agli arabi' insieme ad altri insulti volgari. Hanno aggredito le donne e hanno cercato di togliere loro il copricapo. "Questo provoca reazioni nelle persone."
La Flag March è una manifestazione annuale pianificata dagli attivisti di estrema destra israeliani come parte delle celebrazioni per commemorare la "riunificazione" della città sotto il dominio israeliano.
Ma l'occasione gioiosa per molti israeliani è un storia miserabile per i palestinesi della città. Coprifuoco specifici per i palestinesi, attività commerciali chiuse, vandalismo e insulti razzisti sono alcune delle cose che i palestinesi devono sopportare durante la giornata, mentre gli ultranazionalisti e i coloni israeliani protetti dalla polizia cantano e ballano nelle loro strade. L'evento di quest'anno trova la città più nervosa del solito, mentre una simbolica guerra di retorica sulla sovranità e le bandiere infuria silenziosamente sullo sfondo.
'Istigazione all’odio' La Flag March è una parte del "Jerusalem Day", la festa israeliana che segna l'occupazione di Gerusalemme est nel 1967 dopo la Guerra dei Sei Giorni.
Migliaia di persone si uniscono alle celebrazioni in tutta la città il 28° giorno del mese di Iyar nel calendario ebraico, che spesso cade tra maggio e giugno.
La tradizione va avanti dal 1967 ma è cresciuta costantemente negli anni. La marcia è organizzata da membri del movimento Religioso Sionista.
Comprende partecipanti di vari gruppi pro-insediamento come Bnei Akiva, Im Tirtzu e consigli regionali degli insediamenti illegali in Cisgiordania di Binyamin e Gush Etzion. Quest'anno, gli organizzatori hanno annunciato che la marcia di domenica sarà divisa in due parti e consentirà la partecipazione di un massimo di 16.000 persone. Partendo dalla parte occidentale della città, una marcia attraverserà la Città Vecchia attraverso la Porta di Giaffa (Bab al-Khalil) mentre l'altra entrerà attraverso la Porta di Damasco (Bab al-Amoud). Entrambi si incontreranno presso il Muro Occidentale, dove i festeggiamenti proseguiranno fino a tarda sera.
La marcia che entra dalla Porta di Damasco attraverserà il quartiere musulmano attraverso la vitale via al-Wad.
La porta e l’antica e vivace strada sono entrambi importanti punti di riferimento per i palestinesi, sia dal punto di vista simbolico che economico. Piccoli negozi affollati e venditori ambulanti riempiono entrambi i lati della stradina, che conduce alla Moschea di al-Aqsa. Il giorno della marcia, le autorità israeliane costringono i negozianti a chiudere le loro attività, mentre i residenti del quartiere musulmano sono invitati a rimanere al chiuso e ai gerosolimitani non è permesso entrare in strada. Al-Hallaq, il cui negozio si trova in al-Wad Street (Ha-Gai Street in ebraico), afferma che la marcia è diventata più aggressiva negli ultimi 10 anni. Sebbene sia sempre stato un evento provocatorio, in passato c’erano relativamente meno restrizioni per i palestinesi. Fino a poco tempo, i negozi potevano anche rimanere aperti per affari. Ma, come ha detto, le cose sono gradualmente peggiorate.
"La marcia ora deve essere protetta dalla polizia e i coloni che vi si uniscono sono intrisi di razzismo in modo anormale. L'atmosfera che portano è 'uccidi o vieni ucciso'", ha detto al-Hallaq. Alcuni dei canti che sono stati documentati durante la marcia della bandiera negli ultimi anni includono insulti razzisti sia anti-palestinesi che anti-musulmani, come "Morte agli arabi", "Muhammad è morto" e "Distruggeremo la moschea di al-Aqsa ." I manifestanti sono stati anche accusati di aver vandalizzato negozi, serrature e carrelli alimentari incustoditi mentre si facevano strada attraverso il quartiere musulmano. L'ONG israeliana Ir Amim ha fatto una campagna in passato affinché la marcia fosse deviata dal quartiere musulmano sulla base del fatto che "impone severe restrizioni alla libertà di movimento e commercio dei residenti palestinesi". La scorsa settimana, il gruppo ha esortato il governo a reindirizzare ancora una volta la marcia, che ha descritto come una "mostra di incitamento all’odio, dominio ebraico e razzismo". "Sappiamo che [le restrizioni su di noi] sono illegali, ma chi ascolta le nostre proteste?" chiese al-Hallaq. "Puoi aspettarti qualsiasi cosa da coloro che attaccano un funerale ed i portatori di bara", ha aggiunto, riferendosi agli assalti al funerale della giornalista palestinese Shireen Abu Akleh, che è stata uccisa dalle forze israeliane nella città occupata di Jenin, in Cisgiordania, l'11 maggio.
Una questione di sovranità
La marcia di quest'anno è stata approvata la scorsa settimana dal ministro della Pubblica Sicurezza israeliano Omer Bar-Lev e dal commissario di polizia Yaakov "Kobi" Shabtai. Il ministero degli Esteri palestinese ha definito la decisione "una continuazione di una pericolosa escalation da parte di Israele che minaccia di trascinare la regione in una situazione esplosiva che sarebbe molto difficile controllare". Hamas ha anche messo in guardia contro lo svolgimento della marcia e ha invitato i palestinesi a essere "in massima allerta". La parata dell'anno scorso è stata ritardata a causa delle crescenti tensioni a Gerusalemme, con i razzi di Hamas che sono volati verso la città pochi minuti dopo l'inizio della marcia, aprendo la strada a Israele per lanciare un devastante attacco militare sulla Striscia di Gaza. L'assalto del maggio 2021 ha provocato la morte di 256 palestinesi e migliaia di feriti, danneggiato oltre 50.000 case e distrutto infrastrutture chiave. In Israele, 13 persone sono state uccise dai razzi. Temendo il ripetersi degli eventi dell'anno scorso, alcuni politici israeliani hanno anche espresso la loro opposizione alla marcia. Il parlamentare Gaby Lasky del partito Meretz ha affermato che l'approvazione della marcia è stato come "dare benzina e carburante a un gruppo di piromani".Issawi Frej, ministro della cooperazione regionale, ha affermato che la decisione deriva dal "desiderio di dare fuoco [alla città]" e ha promesso di lavorare per invertirla. Nonostante le suppliche, lunedì Shabtai ha difeso la sua decisione dicendo che "la polizia manterrà la libertà di culto, protesta ed espressione per tutti". Mercoledì ha alzato il livello di allerta della polizia e ordinato a 3.000 ufficiali di proteggere la marcia, mentre altre migliaia saranno schierate a Gerusalemme e in altre città israeliane con significativa popolazione palestinese, specialmente a Lydd, o Lod come è conosciuta in ebraico , e Acri. L'esercito israeliano ha anche potenziato i suoi sistemi di difesa aerea oltre il confine con Gaza. Nel frattempo, la polizia ha effettuato arresti su larga scala a Gerusalemme, detenendo più di 100 palestinesi mentre decine di residenti sono stati temporaneamente espulsi dalla città e dalla moschea di al-Aqsa.
Le forze israeliane fanno la guardia al passaggio di un anziano palestinese nella Città Vecchia di Gerusalemme (AFP/file)
L'aumento della sicurezza a guardia di una marcia unica, progettata per mostrare la sovranità israeliana su Gerusalemme, è un'indicazione sufficiente del suo fallimento, ha affermato Nasser al-Hadmi, ricercatore palestinese e capo del comitato di Gerusalemme contro l'ebraicizzazione. "Lo scopo di questa marcia è quello di essere un simbolo della sovranità sionista sulla città. Ma questo rappresenta il contrario", ha detto Hadmi a MEE. "Se Israele controllasse davvero la città, e se questa fosse davvero la loro città eterna unificata, non avrebbero bisogno di schierare questo numero enorme di soldati e ufficiali". La marcia dell'anno scorso, interrotta dai razzi di Hamas, aveva modificato il suo percorso all'ultimo minuto poiché la tensione era ai massimi livelli in città a seguito dei violenti raid israeliani alla moschea di al-Aqsa e del tentativo di sfrattare i palestinesi dal quartiere di Sheikh Jarrah per far posto ai coloni israeliani.Il mese scorso, una marcia improvvisata verso la Porta di Damasco, che ha sfidato gli ordini della polizia, è stata bloccata dalle autorità con grande ira dei suoi organizzatori di estrema destra. La marcia di aprile è avvenuta tra le accresciute tensioni causate ancora una volta dai raid israeliani ad al-Aqsa durante il mese di Ramadan. Il fallimento di quelle due marce, che non sono andate come previsto, è stato principalmente dovuto alla solidarietà palestinese, sostiene Hadmi. Ha anche aggiunto che adesso le autorità sono sotto pressione da parte degli ultranazionalisti che vogliono la garanzia che la parata di quest'anno vada secondo i piani e questo nel tentativo di ripristinare la propria immagine di controllo e sovranità sulla città. "In sostanza, questa marcia rappresenta la brutta immagine di questa occupazione", ha detto Hadmi.
Bandiere palestinesi prese di mira
La questione della sovranità è stata oggetto di discussione per settimane non solo a Gerusalemme, ma anche all'interno di Israele e nella Cisgiordania occupata, manifestandosi in una repressione della bandiera palestinese. Durante il funerale di Abu Akleh il 13 maggio, la polizia israeliana ha vietato di sventolare la bandiera palestinese. Persone in lutto sono state aggredite e buttate da parte ogni volta che una bandiera palestinese è stata vista sventolare tra la folla. Un paio di giorni dopo, durante le commemorazioni della Nakba e altre manifestazioni a favore della Palestina all'interno delle città israeliane, l'innalzamento della bandiera palestinese è diventato rapidamente una questione di disputa politica all'interno del governo. Martedì il legislatore Israel Katz ha avvertito i palestinesi di un'altra Nakba se sventoleranno la bandiera palestinese nelle università israeliane. "Ieri ho avvertito gli studenti arabi, che sventolano bandiere della Palestina nelle università: ricordate 48. Ricordate la nostra guerra di indipendenza e la vostra Nakba. Non tirate troppo la corda. […] Se non vi calmate insegneremo una lezione che non sarà dimenticata", ha detto parlando in parlamento. Katz si riferiva agli studenti che la scorsa settimana hanno alzato bandiere palestinesi all'Università di Tel Aviv e lunedì all'Università Ben-Gurion di Beersheba. In entrambi i raduni, le manifestazioni con bandiera palestinesi hanno incontrato una contro-manifestazione di studenti che sventolavano la bandiera israeliana. Mercoledì, il ministro delle finanze Avigdor Lieberman ha affermato che la manifestazione dell'Università Ben-Gurion "ha negato l'esistenza di Israele come stato democratico ebraico" e ha chiesto la riduzione dei finanziamenti per l'università. Un confronto simile per le bandiere è in corso dalla scorsa settimana nella città occupata di Nablus, in Cisgiordania. La scorsa settimana, un colono israeliano, protetto dai soldati, ha staccato una bandiera palestinese da un palo dell'elettricità su una strada trafficata nella città di Huwara vicino a Nablus. Da allora l'incidente ha portato a scontri tesi con i palestinesi che tentavano di erigere di nuovo la bandiera e affrontavano soldati e coloni. Mercoledì un gruppo di coloni, affiancato da soldati armati, si è radunato in città sventolando la bandiera israeliana. Questa repressione della bandiera palestinese non è una novità, ha affermato il ricercatore sul patrimonio palestinese Hamza al-Aqrabawi, aggiungendo che fa parte di una politica vecchia di decenni per cancellare l'identità palestinese. "L'occupazione ha messo fuori legge la bandiera palestinese dal 1967... ha usato una forza eccessiva sul campo e ha dispiegato varie misure legali per criminalizzare le persone che portano la bandiera palestinese, arrestandone e detenendone alcune", ha detto Aqrabawi a MEE. In questo contesto, Aqrabawi sostiene che la marcia della bandiera è diventata un evento importante per gli israeliani, ma allo stesso tempo attira più rabbia e frustrazione dai palestinesi. "Come puoi vietare la bandiera palestinese a un funerale e attaccarlo, facendo quasi cadere [la bara], solo perché è drappeggiata da una bandiera palestinese? E nello stesso tempo, permettere a questa marcia della bandiera di passare attraverso la Porta di Damasco, che è un monumento palestinese? "
https://www.middleeasteye.net/news/israel-palestine-jerusalem-tensions-sovereignty-flag-march
Traduzione a cura di Associazione di Amicizia Italo-Palestinese