I coloni israeliani hanno un nuovo obiettivo, e non è in Cisgiordania

Una marcia di estremisti ebrei a Lydd è la nuova forma con cui l'estrema destra vuole è intenzionata a mostrare ai cittadini palestinesi delle "città miste" chi è che comanda.

Di Samah Salaime 9 dicembre 2021,  https://www.972mag.com/lydd-settlers-jewish-extremists/

Agli occhi dei palestinesi, il termine "marcia della bandiera" evoca immagini di Gerusalemme. Connota, per noi, la lotta per la Città Santa e Al-Aqsa, e le provocazioni di masse di ebrei israeliani di estrema destra avvolti nelle bandiere, che si impadroniscono della città e riaffermano la supremazia ebraica.

Queste sono le immagini apparse agli occhi dei residenti arabi di Lydd, una cosiddetta città mista nel centro di Israele, dopo che è stato annunciato che vi si sarebbe svolta anche lì la marcia delle bandiere domenica 5 dicembre. La marcia provocatoria, a cui partecipavano centinaia di giovani ebrei di destra, è stata deliberatamente programmata a Lydd, che è stata al centro dell’attenzione per i gruppi di estrema destra che cercano di affermare il loro potere e intimidire i residenti palestinesi e da qui è partita la violenza che è scoppiata in città e che avrebbe investito gran parte di Israele-Palestina in maggio.

Cinquecento di questi ebrei di estrema destra - la maggior parte dei quali giovani, alcuni dei quali coloni della Cisgiordania - hanno marciato attraverso la città domenica per "sostenere i residenti ebrei di Lod" (il nome ebraico di Lydd). La marcia doveva passare anche attraverso il quartiere misto Ramat Eshkol, che è stato al centro dei violenti eventi di maggio, ma la polizia ha cambiato il percorso della marcia all'ultimo minuto per evitare attriti tra i residenti palestinesi ed ebrei.

Da maggio, Lydd è entrata nella consapevolezza dei cittadini palestinesi come il luogo più pericoloso ed esplosivo del paese, secondo solo a Gerusalemme. Un cittadino palestinese è stato ucciso a Lydd all'inizio degli eventi, dopo di che anche un cittadino ebreo è stato ucciso; la sinagoga della città è stata bruciata e una moschea è stata colpita; le case di arabi ed ebrei sono state distrutte e sono state lanciate bombe Molotov; una chiusura è stata imposta alla città e un residente è stato posto sotto detenzione amministrativa. Circa 300 palestinesi e cinque ebrei sono stati arrestati a Lydd, e mentre le indagini sulla violenza ebraica contro i palestinesi in città sono state chiuse, sono in corso indagini sulla violenza palestinese contro gli ebrei.

Molti palestinesi incolpano il gruppo Garin Torani, una cellula del movimento dei coloni che cerca di giudaizzare ulteriormente le "città miste" di Israele, per gran parte della violenza. Dagli eventi di maggio, sembra che il Garin Torani abbia deciso che Lydd sia sacra solo per gli ebrei. Molti gruppi turistici - movimenti giovanili, accademie pre-militari, studenti e anziani - sono venuti in città, guidati da membri del Garin. Mi sono imbattuto in questi tour il venerdì mattina e ho sentito come la guida descrive la missione dei membri del Garin di salvare la città dalla povertà, dalla violenza e dalla miseria che gli arabi le hanno inflitto da anni.

Lydd non è mai stata una città tranquilla ma, fino a maggio, la contesa per lo spazio condiviso e il controllo della città non aveva assunto un carattere religioso. Ci sono stati alcuni tentativi da parte del sindaco, Yair Revivo, di provocare i residenti musulmani, anche minacciando di abbassare il volume della chiamata alla preghiera. Una volta, lui stesso ha fatto irruzione nella moschea di Dahmash nel mezzo della preghiera.

'Abbiamo bisogno di una dimostrazione di cultura, lingua e appartenenza'.

"Tutta questa marcia è la continuazione di un piano organizzato dai Garin Torani per impadronirsi della città", dice Hanan Samara, che dirige il comitato dei genitori a Lydd. "Questa è una dimostrazione di forza da parte della destra, che va in guerra solo contro una cosa: La presenza araba in città. Il fatto stesso della nostra esistenza li infastidisce. Quello che è successo a maggio è stato un campanello d'allarme per tutte queste cellule dormienti. [La destra] ha scoperto che ci sono cittadini arabi qui e che questi arabi hanno potere e presenza e che non si arrendono. Questa marcia non ha niente a che fare con Hanukkah o con cerimonie religiose. È legata ad una guerra per il controllo della città, per ricordarci cosa sono in grado di fare, per ricordare alle madri gli arresti, le pietre lanciate e gli autobus che possono far arrivare per combatterci. Questa è la loro arma per controllarci".

E cosa dovrebbero fare gli arabi?

"Abbiamo un grave problema di leadership. Da un lato, c'è una maggiore consapevolezza tra le persone che fino a maggio si occupavano solo di tirare la fine del mese , e ora si sono svegliate e hanno capito che sono nel mirino. Dall'altro lato, la leadership locale vuole tacere, seguire la corrente, chiudere la bocca in cambio di un trattamento più decente da parte del comune, nonostante il fatto che la leadership sappia che c'è discriminazione e razzismo - e ora vera ostilità nei nostri confronti.

"Abbiamo bisogno di organizzarci, di avere una forza dimostrativa della cultura, della lingua e dell'appartenenza a una città che abbraccia tutti, e di mettere in chiaro che non rinunceremo al nostro posto e alle nostre radici. Allo stesso tempo, come madre, non voglio la guerra nelle strade o scontri violenti con i membri del Garin Torani. La via da seguire è quella di rimanere saldi e uscire dallo stato di paura, che gli eventi di maggio ci hanno provocato".

I coloni in città

Oggi, Lydd è una città di povertà e di violenza, di tensione e di angoscia. È un tessuto complesso che comprende una popolazione palestinese che vive in città da secoli, rifugiati palestinesi arrivati dai villaggi circostanti dopo il 1948, beduini che vi si sono trasferiti dal sud, immigrati ebrei dall'ex Unione Sovietica, da paesi arabi e dall'Etiopia. Nell'ultimo decennio, gli attivisti di Garin Torani - compresi gli sfollati di Gush Katif (il blocco di insediamento israeliano nella Striscia di Gaza prima del 2005), persone cresciute negli insediamenti in Cisgiordania e altri - si sono trasferiti in città.

Come ogni città palestinese, Lydd contiene resti archeologici di diversi periodi storici, compresi strati su strati di diversi popoli e gruppi che hanno vissuto nella zona. Se questa città è sacra per qualche religione, lo è soprattutto per i cristiani. Ogni anno, il 16 novembre, i cristiani celebrano la festa di San Giorgio, conosciuta anche come Eid Lydd (la Festa di Lydd), o Eid Al-Khader dal suo nome popolare. Migliaia di fedeli cristiani - così come i musulmani - frequentano la città con tamburi, dolci e l'allegria che solo Lydd può fornire.

Per 70 anni, ebrei e arabi hanno vissuto in città e hanno affrontato gli stessi problemi di povertà, criminalità, mancanza di benessere, istruzione, pianificazione e alloggi. Gli arabi, che costituiscono il 30% dei residenti, hanno sofferto più discriminazione e abbandono dei residenti ebrei, ma tutti hanno condiviso la città, la maggior parte dei cui vecchi quartieri sono diventati de facto "misti".

 Una lotta per l'autoprotezione

L'avvocato Tayseer Sha'aban è un membro del comitato popolare di Lydd. Recentemente, il sindaco Yair Revivo ha accusato pubblicamente Sha'aban e l'avvocato Khaled Zbargah, un altro attivista, di incitamento alla violenza contro la marcia della bandiera.

"Nella sua condotta irresponsabile, il sindaco non solo ci ha portato ai tragici eventi di maggio, ma sta anche abbracciando le cellule dei Garin Torani che sono cresciuti negli incubatori di terrorismo e odio negli insediamenti, invitandoli nella sua città per questa parata di provocazione - e poi ha l'audacia di accusarci di incitamento", dice Sha'aban. "Si comporta come il sindaco di un gruppo molto specifico a Lydd, servendoli e prendendosi cura dei loro bisogni, perché sente l'odore delle elezioni all'orizzonte".

Sha'aban invita Revivo a cambiare il suo "vecchio tono di minacce e intimidazioni, perché non ci spezzerà. Non scenderemo a compromessi su nessuna legittima richiesta di giustizia e di piena uguaglianza nella città alla quale apparteniamo e nella quale viviamo da centinaia di anni, molto prima che arrivasse il Garin Torani e nascesse il sindaco". Importare il modello di Gerusalemme, ha aggiunto Sha'aban, "potrebbe trasformare Lydd in un campo di battaglia costante".

Anche prima che diventasse chiaro che la polizia aveva cambiato il percorso della marcia evitando i quartieri arabi, il Comitato Popolare, insieme ad altri attivisti palestinesi in città, ha chiesto ai residenti di rimanere vigili ed evitare di affrontare o provocare i marciatori. Nel frattempo, gruppi di giovani si sono uniti e hanno deciso di passare la notte nelle moschee locali per cercare di prevenire qualsiasi potenziale attacco dei marciatori, in particolare vicino alla Grande Moschea di Lydd.

"Il sindaco ha portato le milizie terroristiche degli insediamenti a Lydd con la sponsorizzazione del comune in maggio", ha detto l'avvocato Zbargah, che è anche un membro del comitato popolare. "C'è attualmente un tentativo di privatizzare la sicurezza dei residenti locali attraverso l'istituzione di milizie ebraiche sotto il nome di 'Guardiani di Lod' (il nome ebraico di Lydd) per cercare di architettare e istituzionalizzare l'aggressione contro gli arabi della città. [Revivo ha dato loro una sala di controllo, un quartier generale e degli uffici, e ha permesso loro di installare telecamere in tutta la città.

"Invece di incitare contro di noi, le persone che vogliono proteggere la città e mantenere la tranquillità nei suoi quartieri, proponiamo che [Revivo] si assuma la responsabilità delle sue azioni", continua Zbargah. "Non abbiamo mai incitato a fare del male a nessuno. Gli arabi di Lydd hanno sempre mantenuto il rispetto e le relazioni di buon vicinato. La nostra è una lotta giusta, legale e nonviolenta per l'autoprotezione".

Alla fine, la marcia stessa è stata molto più modesta del previsto, e vi hanno partecipato solo poche centinaia di persone. Tuttavia, Revivo ha avuto parole dure per i residenti palestinesi della città. "La marcia delle bandiere, che ora si è conclusa e si è svolta in parallelo con una manifestazione fuori dalla Grande Moschea, avrebbe potuto facilmente finire diversamente. I preparativi della polizia israeliana e la mobilitazione di personaggi pubblici locali, ebrei e arabi, sono riusciti a placare i timori".

Maha al-Naqib, un ex membro del consiglio e attivista del partito di sinistra Hadash, vede anche la marcia come parte di una strategia più ampia per rendere la vita insopportabile ai residenti arabi di Lydd. "All'interno della società araba, la violenza e il crimine stanno aumentando, ogni famiglia sta lottando per sopravvivere e salvare se stessa e i suoi figli", dice. "D'altra parte, l'intento politico di 'ebraicizzare' la città, che in realtà significa ripulire la città dai suoi arabi, sta prendendo forza ed è guidata da un gruppo piccolo e organizzato che controlla i bilanci, gli edifici pubblici e le posizioni chiave."

"Questa parata è un altro strumento di repressione - è una dimostrazione di potere contro una a popolazione già indebolita e trascurata", ha continuato al-Naqib. "La gente di Lydd sa cosa sta succedendo e dove tutto questo sta portando, ma la maggior parte non ha la forza di affrontarlo. Con tutta la fatica, la coscienza politica si è alzata da maggio, la parte forte ha ancora un istinto insaziabile di combattere. Desiderano molto un altro round di lotta - e la vittoria".

Residenti palestinesi di Lydd proteggono una moschea locale durante gli scontri con agenti della polizia di frontiera e coloni estremisti, 13 maggio 2021. (Oren Ziv

 

Israeliani portano fuori le torah da una sinagoga bruciata dai residenti palestinesi a Lydd, Israele centrale, 12 maggio 2021. (Yonatan Sindel/Flash90)

Una versione di questo articolo è stata pubblicata per la prima volta in ebraico su Local Call.

Traduzione a cura di Claudio Lombardi, Associazione di Amicizia Italo-Palestinese